Car la promesse est pour vous, pour vos enfants...

A l’écoute des deux lectures qui ont été faites, une dans l’Ancien Testament et l’autre dans le Nouveau Testament, l’Apôtre Pierre indique avec clarté que la prophétie du Psaume 16 de David est réalisée.

David a été roi mais il a aussi été prophète.

Il a régné sur Israël de l’an 1000 à 961 avant J-C.

L’Apôtre Pierre désire montrer combien le dessein de Dieu se réalise dans le temps, combien l’avènement du Messie et la grâce du Salut sont annoncés dans la Bible à travers les siècles, de la Genèse à l’Apocalypse.

Psaume 16 : 7-11

7 Je bénis l’Éternel, mon conseiller ; La nuit même mon cœur m’exhorte. 8 J’ai constamment l’Éternel sous mes yeux ; Quand il est à ma droite, je ne chancelle pas. 9 Aussi mon cœur est dans la joie, mon esprit dans l’allégresse, Et mon corps repose en sécurité. 10 Car tu ne livreras pas mon âme au séjour des morts, Tu ne permettras pas que ton bien-aimé voie la corruption. 11 Tu me feras connaître le sentier de la vie ; Il y a d’abondantes joies devant ta face, Des délices éternelles à ta droite.

Actes 2 : 14-39

14 Alors Pierre, se présentant avec les onze, éleva la voix, et leur parla en ces termes : Hommes Juifs, et vous tous qui séjournez à Jérusalem, sachez ceci, et prêtez l’oreille à mes paroles ! 15 Ces gens ne sont pas ivres, comme vous le supposez, car c’est la troisième heure du jour. 16 Mais c’est ici ce qui a été dit par le prophète Joël : 17 Dans les derniers jours, dit Dieu, je répandrai de mon Esprit sur toute chair ; Vos fils et vos filles prophétiseront, Vos jeunes gens auront des visions, Et vos vieillards auront des songes. 18 Oui, sur mes serviteurs et sur mes servantes, Dans ces jours-là, je répandrai de mon Esprit ; et ils prophétiseront. 19 Je ferai paraître des prodiges en haut dans le ciel et des miracles en bas sur la terre, Du sang, du feu, et une vapeur de fumée ; 20 Le soleil se changera en ténèbres, Et la lune en sang, Avant l’arrivée du jour du Seigneur, De ce jour grand et glorieux. 21 Alors quiconque invoquera le nom du Seigneur sera sauvé. 22 Hommes Israélites, écoutez ces paroles ! Jésus de Nazareth, cet homme à qui Dieu a rendu témoignage devant vous par les miracles, les prodiges et les signes qu’il a opérés par lui au milieu de vous, comme vous le savez vous-mêmes ; 23 cet homme, livré selon le dessein arrêté et selon la prescience de Dieu, vous l’avez crucifié, vous l’avez fait mourir par la main des impies. 24 Dieu l’a ressuscité, en le délivrant des liens de la mort, parce qu’il n’était pas possible qu’il fût retenu par elle. 25 Car David dit de lui : Je voyais constamment le Seigneur devant moi, Parce qu’il est à ma droite, afin que je ne sois point ébranlé. 26 Aussi mon cœur est dans la joie, et ma langue dans l’allégresse ; Et même ma chair reposera avec espérance, 27 Car tu n’abandonneras pas mon âme dans le séjour des morts, Et tu ne permettras pas que ton Saint voie la corruption. 28 Tu m’as fait connaître les sentiers de la vie, Tu me rempliras de joie par ta présence. 29 Hommes frères, qu’il me soit permis de vous dire librement, au sujet du patriarche David, qu’il est mort, qu’il a été enseveli, et que son sépulcre existe encore aujourd’hui parmi nous. 30 Comme il était prophète, et qu’il savait que Dieu lui avait promis avec serment de faire asseoir un de ses descendants sur son trône, 31 c’est la résurrection du Christ qu’il a prévue et annoncée, en disant qu’il ne serait pas abandonné dans le séjour des morts et que sa chair ne verrait pas la corruption. 32 C’est ce Jésus que Dieu a ressuscité ; nous en sommes tous témoins. 33 Élevé par la droite de Dieu, il a reçu du Père le Saint-Esprit qui avait été promis, et il l’a répandu, comme vous le voyez et l’entendez. 34 Car David n’est point monté au ciel, mais il dit lui-même : Le Seigneur a dit à mon Seigneur : Assieds-toi à ma droite, 35 Jusqu’à ce que je fasse de tes ennemis ton marchepied. 36 Que toute la maison d’Israël sache donc avec certitude que Dieu a fait Seigneur et Christ ce Jésus que vous avez crucifié. 37 Après avoir entendu ce discours, ils eurent le cœur vivement touché, et ils dirent à Pierre et aux autres apôtres : Hommes frères, que ferons-nous ? 38 Pierre leur dit : Repentez-vous, et que chacun de vous soit baptisé au nom de Jésus-Christ, pour le pardon de vos péchés ; et vous recevrez le don du Saint-Esprit. 39 Car la promesse est pour vous, pour vos enfants, et pour tous ceux qui sont au loin, en aussi grand nombre que le Seigneur notre Dieu les appellera.

Pierre s’adresse aux Juifs assemblés à Jérusalem pour la fête juive de la Pentecôte qui a lieu sept semaines après la fête juive de la Pâque.

A la Pâque juive, Jésus est crucifié et ressuscité.

A la Pentecôte juive, le Saint-Esprit est donné à ceux qui croient.

Les disciples qui sont avec Pierre ne pouvaient imaginer les conséquences et le retentissement qu’aurait la résurrection de Jésus à l’échelle du monde connu d’alors.

La Bonne Nouvelle, c’est-à-dire l’Evangile, s’est en effet propagée, non seulement au sein du peuple juif mais jusqu’aux extrémités de la terre.

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Beaucoup d’entre nous croient que Jésus est le Messie, c’est-à-dire qu’il est 100% homme et 100% Dieu.

Beaucoup d’entre nous, par conséquent, croient qu’il est mort et ressuscité comme annoncé dans toute la Bible.

Jésus, Fils de Dieu nous a offert le salut par grâce et c’est par la foi que ce salut se reçoit.

Du temps de Jésus, Gamaliel, qui était membre du Sanhedrin c’est-à-dire de l’assemblée législative et du tribunal suprême en Israël, avait conseillé aux membres réunis de ne pas prendre le risque de combattre contre Dieu, que si ceux qui suivaient Jésus n’étaient pas le dessein de Dieu, ce mouvement disparaitrait comme tant d’autres.

Aujourd’hui, nous pouvons affirmer que ce « mouvement » était bien le dessein de Dieu, que plus de 2000 ans après, le salut de Dieu est annoncé.

Si Jésus, le Christ, le Messie, n’était pas vivant, s’il ne transformait pas les vies et ne donnait pas, par grâce, la vie éternelle à ceux qui croient de tout leur cœur, de toute leur âme, de toute leur pensée, quelqu’un demanderait-il encore le baptême ?

Cependant, une question se pose ? Que croyons-nous vraiment ?

En écoutant le témoignage de Pierre, la foi nous donne de croire

  • au témoignage que Dieu a rendu à Jésus.
  • aux miracles, c’est-à-dire de croire aux actes qui révèlent la puissance de Dieu ;
  • aux prodiges, c’est-à-dire de croire aux actes qui suscitent l’étonnement des hommes ;
  • aux signes, c’est-à-dire de croire aux actes qui révèlent que Jésus est bien le Messie annoncé dans l’Ancien Testament.

 

Le témoignage de Pierre nous donne aussi de croire :

  • que Jésus est mort et ressuscité à Pâques,
  • qu’il est monté au ciel et qu’il siège à la droite du Père. C’est ce que nous fêtons à l’Ascension.
  • qu’il nous a donné le Saint-Esprit promis à ceux qui ont reçu Jésus dans leur vie.

 

Aujourd’hui, nous vivons à notre tour cette expérience quotidienne, cette relation personnelle avec Dieu et nous pouvons témoigner librement de notre foi.

Cette foi est le don de Dieu qui change toute vie qui la reçoit.

L’Ancien et le Nouveau Testament affirment que tous les êtres humains, juifs comme non-juifs, hommes comme femmes, tous sont fautifs devant Dieu.

En effet, qui de nous

  • est capable de faire le bien de façon absolue et irréprochable ;
  • est capable d’aimer Dieu et son prochain à la perfection, comme la Loi de Dieu l’exige ;
  • est capable de se conduire de façon juste, à l’image de Dieu.

 

Devant un tel constat, la question est de savoir si l’humanité est perdue. Que chacun soit rassuré, car Jésus est venu porter sur lui tout le poids de nos fautes.

Jésus est « l’Agneau de Dieu qui ôte le péché du monde »,

  • il est venu accomplir la justice de Dieu à notre place ;
  • il s’est offert en sacrifice par amour pour nous, il est LA preuve d’amour de Dieu à notre égard.

 

Le jour de la Pentecôte, Pierre annonce aux Juifs la réalisation de la Bonne Nouvelle de Dieu annoncée dans les Ecritures. Certains tentent de ridiculiser le prodige qui est sous leurs yeux alors que d’autres ont « le cœur vivement touché », et demandent « que devons-nous faire ? »

La réponse de Pierre ne se fait pas attendre. Elle est d’une grande simplicité tout en étant d’une grande complexité.

Pierre ne demande pas aux hommes d’accomplir une œuvre extraordinaire pour Dieu, il ne demande ni argent ni or, car le don de Dieu est gratuit.

Pierre dit simplement « repentez-vous, soyez baptisés au nom de Jésus-Christ pour le pardon des péchés et recevez le Saint-Esprit ».

Cela parait tellement simple, voire dérisoire, mais pourtant cela demande une attitude de foi et de vérité. Il s’agit d’une vraie repentance, faite de tout son cœur.

Ici, les frères qui sont à Jérusalem ont le cœur vivement touché et leur démarche se fait dans la foi et la vérité.

Quelle bonne nouvelle, quelle joie, quelle allégresse.

Comment ne pas louer Dieu et élever vers son trône de gloire notre reconnaissance.

Mais Pierre va encore plus loin. Il ajoute « la promesse est pour vous, pour vos enfants »

Celui qui se repent de tout son cœur, qui est baptisé et qui reçoit l’Esprit de Dieu, vit dans la liberté des enfants de Dieu avec une identité nouvelle donnée par Dieu.

C’est ce qu’on appelle la grâce, le don gratuit de Dieu !

Qu’est-ce que la grâce, sinon la réconciliation avec Dieu offerte en Christ qui permet une relation personnelle avec Dieu.

Le jour de la Pentecôte, Pierre a annoncé la grâce de Dieu, la réconciliation obtenue en son Fils bien-aimé.

Aujourd’hui encore, le message n’a pas changé car Dieu est le même hier, aujourd’hui et éternellement.

Quant à nous, il nous appartient de marcher conformément à la volonté de Dieu qui nous a donné son Esprit afin que nous le connaissions et que nous vivions en proximité avec Lui. Il nous appartient de lui faire confiance et, comme le dit la Parole, « Tu aimeras le Seigneur, ton Dieu, de tout ton cœur, de toute ton âme, de toute ta force, et de toute ta pensée » et n’oublions pas le pendant de cette volonté de Dieu « tu aimeras ton prochain comme toi-même. »

Comprenons bien que le Baptême d’Emy qui va suivre n’est pas un acte qui sauve. Il est le signe extérieur du signe intérieur que Dieu donne. Ce sont ses parents qui s’engagent pour elle car, comme il a été dit « la promesse est pour vous, pour vos enfants ». La promesse de Dieu ne peut s’éteindre. Seule l’homme peut s’en détourner.

Mais Dieu qui aime sa créature continuera de l’appeler afin que la vie qu’il veut lui donner puisse habiter en lui et qu’il soit dans la paix et la joie éternelle. En effet, ce que Dieu donne, le monde ne peut pas le donner.

Le Baptême est l’un des deux sacrements de l’Eglise protestante, l’autre étant la Sainte-Cène. Le baptême d’un enfant le fait entrer dans l’Alliance que Dieu donne. Plus tard, l’enfant confirmera vouloir rester dans l’Alliance.

C’est par le Saint-Esprit accordé par Dieu en Jésus-Christ que tout enfant de Dieu peut cheminer vers le Père qui aime, qui pardonne, qui console et qui relève. Dieu notre Père est plein de tendresse et d’amour. Il ne rejette pas les enfants qu’il a adoptés en son Fils bien-aimé. C’est un Père fidèle et plein de patience à notre égard.

Le Baptême est la porte d’entrée vers une vie nouvelle que nous désirons vivement partager avec d’autres afin que la joie soit aussi pour ceux que nous croisons. En effet, le chrétien qui a reçu la vie nouvelle ne peut se taire, il désire partager ce si grand amour.

Il nous faut savoir que jamais aucun de nous ne sera parfait, qu’aucun de nous ne sera jamais juste aux yeux de Dieu, Père, Fils et Saint-Esprit.

En effet, Dieu ne nous rend pas justes, mais par grâce, il nous déclare justes, justifiés en son Fils.

C’est le salut accordé par grâce en Jésus Christ qui nous permet de nous présenter devant le Dieu trois fois saint, qui nous permet de recevoir cet amour infini, ce pardon sans cesse renouvelé pour celui qui confesse son péché.

Le Baptême, est le premier pas que nous faisons dans la vie éternelle avec Dieu.

Cette marche s’effectue sous le regard de Dieu qui nous connait parfaitement. Dieu nous dit que « sa bonté se renouvelle chaque matin ». Dieu ne varie pas, il n’y a pas de changement dans son attitude. Il est par nature amour et justice.

Baptisé, nous appartenons à la famille de Dieu, c’est-à-dire à l’Eglise universelle. Cette famille partage la même foi, quel que soit le pays d’origine de ses membres, quelle que soit sa culture, sa langue. C’est la famille universelle des rachetés.

Il faut savoir que le Saint-Esprit n’est pas donné une fois pour toute lors du Baptême mais il doit être renouvelé chaque jour. Cette source de vie éternelle vient en nous et nous désaltère. Le Saint-Esprit conduit chaque baptisé dans la lecture de la Parole et la prière. Ainsi, tout enfant de Dieu est rassasié de bénédictions spirituelles.

Lorsque le baptisé grandit en Dieu et confirme sa volonté de rester dans l’Alliance de Dieu, il est appelé à partager le repas du Seigneur que l’on appelle Sainte-Cène. Ce repas doit être pris en connaissance de cause.

En effet, c’est le Saint-Esprit qui est présent lors de ce repas et qui agit en chacun des membres présents.

Que notre Sauveur et Seigneur Jésus-Christ nous conduise à son Père, lui qui est le chemin, la vérité et la vie.

Que tout baptisé puisse connaître la volonté de Dieu pour sa vie, que tous ceux qui se repentent puisse vivre de la paix et la joie que Dieu seul peut donner.

Que le Saint-Esprit conduise tout enfant de Dieu dans la liberté et l’amour.

Que la foi de chaque baptisé grandisse, jour après jour.

Que la lumière de la Parole éclaire chaque journée de tout enfant de Dieu.

Que la prière adressée à Dieu soit le signe d’une relation vivante qui construit la vie de l’enfant de Dieu.

Que l’espérance soit vivante « Car Dieu a tant aimé le monde qu’il a donné son Fils unique, afin que quiconque croit en lui ne périsse point, mais qu’il ait la vie éternelle. »

Que l’amour de Dieu demeure dans chacun de ses enfants.

Que toute notre vie glorifie Dieu, père, Fils et Saint-Esprit.

A Dieu seul soit toute la gloire. Amen.

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